16 Seiten, PDF-E-Book
Erschienen: März 2020
Bestell-Nr.: 36010
https://doi.org/10.30820/0743-4804-2020-30-9
Luigi Zoja
The Other as Potential Enemy (PDF)
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In diesem Artikel beschreibt Zoja die archetypischen, universellen Wurzeln von Paranoia, um zu zeigen, dass es ein kollektives Problem ist, mit einer projektiven Beziehung zum Bösen als Kern. Er beleuchtet die sozial ansteckende Natur der Paranoia mit Bezug auf Hitlers Mein Kampf und dem Potential von Paranoia über alle Gesellschaften hinweg. In der Ausweitung auf das menschliche Bedürfnis nach Feinden identifiziert Zoja, wie die modernen Massenmedien die Massenpsychologie beeinflussen können durch weiche und harte Paranoia, die der kollektiven Paranoia es erlaubt, sich durchzusetzen und in Rassismus, Nationalismus und Völkermord endet. Das Bedürfnis nach Feinden wird illustriert durch zeitgenössische Ängste, die mit islamischer Migration und Terrorismus verbunden sind. Der Artikel endet mit der Darstellung davon, wie Selbstbewusstsein eine Abwehr sein kann gegen paranoide Ansteckungen.
Abstract:
In this paper Professor Zoja describes the archetypal, universal roots of paranoia, showing how it is a collective problem, with a projective relationship with evil at its core. He highlights paranoia’s socially contagious nature with reference to Hitler’s Mein Kampf and the potential for paranoia across all societies. In expanding on the human need for enemies, Professor Zoja identifies how advances in mass media can affect mass psychology through soft and hard paranoia, allowing collective paranoia to take hold, resulting in racism, nationalism and genocide. The need for enemies is illustrated by contemporary fears relating to Islamic migration and terrorism. His paper ends with an illustration of how self-consciousness can be a defence against paranoid infections.
Abstract:
Dans cet article, le professeur Zoja décrit les racines archétypales et universelles de la paranoïa. Il montre qu’il s’agit d’un problème collectif, avec une relation projective mettant le mal au centre du processus. Il souligne la nature socialement contagieuse de la paranoïa en faisant référence à Mein Kampf d’Hitler et au potentiel de paranoïa dans toutes les sociétés. En développant le besoin humain d’ennemis, le professeur Zoja explique comment les progrès des médias de masse peuvent influer sur la psychologie de masse par le biais d’une paranoïa douce et dure, permettant ainsi à la paranoïa collective de s’enraciner, entraînant de fait le racisme, le nationalisme et le génocide. Le besoin d’ennemis est illustré par les peurs contemporaines liées à la migration islamique et au terrorisme. Son article se termine par une illustration de la façon dont la conscience de soi peut constituer un moyen de défense contre les infections paranoïaques.
Abstract:
In questo articolo il professor Zoja descrive le radici archetipiche e universali della paranoia, mostrando come sia un problema collettivo, con una relazione proiettiva con il male al suo centro. Sottolinea la natura socialmente contagiosa della paranoia con riferimento al Mein Kampf di Hitler e al potenziale di paranoia in tutte le società. Espandendo il bisogno umano di nemici, il professor Zoja identifica in che modo i progressi nei mass media possono influenzare la psicologia di massa attraverso forme di paranoia morbida e dura, consentendo alla paranoia collettiva di prendere piede, dando luogo a razzismo, nazionalismo e genocidio. La necessità di nemici è illustrata dalle paure contemporanee relative alla migrazione islamica e al terrorismo. Il suo saggio termina con un’illustrazione di come la consapevolezza di sé può essere una difesa contro le infezioni paranoiche.
Abstract:
In this paper Professor Zoja describes the archetypal, universal roots of paranoia, showing how it is a collective problem, with a projective relationship with evil at its core. He highlights paranoia’s socially contagious nature with reference to Hitler’s Mein Kampf and the potential for paranoia across all societies. In expanding on the human need for enemies, Professor Zoja identifies how advances in mass media can affect mass psychology through soft and hard paranoia, allowing collective paranoia to take hold, resulting in racism, nationalism and genocide. The need for enemies is illustrated by contemporary fears relating to Islamic migration and terrorism. His paper ends with an illustration of how self-consciousness can be a defence against paranoid infections.
Abstract:
Dans cet article, le professeur Zoja décrit les racines archétypales et universelles de la paranoïa. Il montre qu’il s’agit d’un problème collectif, avec une relation projective mettant le mal au centre du processus. Il souligne la nature socialement contagieuse de la paranoïa en faisant référence à Mein Kampf d’Hitler et au potentiel de paranoïa dans toutes les sociétés. En développant le besoin humain d’ennemis, le professeur Zoja explique comment les progrès des médias de masse peuvent influer sur la psychologie de masse par le biais d’une paranoïa douce et dure, permettant ainsi à la paranoïa collective de s’enraciner, entraînant de fait le racisme, le nationalisme et le génocide. Le besoin d’ennemis est illustré par les peurs contemporaines liées à la migration islamique et au terrorisme. Son article se termine par une illustration de la façon dont la conscience de soi peut constituer un moyen de défense contre les infections paranoïaques.
Abstract:
In questo articolo il professor Zoja descrive le radici archetipiche e universali della paranoia, mostrando come sia un problema collettivo, con una relazione proiettiva con il male al suo centro. Sottolinea la natura socialmente contagiosa della paranoia con riferimento al Mein Kampf di Hitler e al potenziale di paranoia in tutte le società. Espandendo il bisogno umano di nemici, il professor Zoja identifica in che modo i progressi nei mass media possono influenzare la psicologia di massa attraverso forme di paranoia morbida e dura, consentendo alla paranoia collettiva di prendere piede, dando luogo a razzismo, nazionalismo e genocidio. La necessità di nemici è illustrata dalle paure contemporanee relative alla migrazione islamica e al terrorismo. Il suo saggio termina con un’illustrazione di come la consapevolezza di sé può essere una difesa contro le infezioni paranoiche.
Léia CardenutoS. 7–8Letter from the Editor (PDF)
Luigi ZojaS. 9–24The Other as Potential Enemy (PDF)
Garry CockburnS. 25–38The Face and Body of the Other (PDF)
Vita Heinrich-ClauerS. 39–58Encountering the Shadow (PDF)
Working with Negativity in the Therapeutic ProcessGuy TonellaS. 59–74Life Force: The Source of Self-Regulation, Love and Bonding (PDF)
The Therapeutic Functions It UnderliesPatrizia MoselliS. 75–85The Challenge is «Now” and «In the Future” for Bioenergetic Analysis (PDF)
Pye BowdenS. 85–93Love as Regulator of the Life Force (PDF)
Leslie Ann CostelloS. 95–108When My Body Fails Me (PDF)
Therapy for Women with Infertility
Luigi ZojaS. 9–24The Other as Potential Enemy (PDF)
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Working with Negativity in the Therapeutic ProcessGuy TonellaS. 59–74Life Force: The Source of Self-Regulation, Love and Bonding (PDF)
The Therapeutic Functions It UnderliesPatrizia MoselliS. 75–85The Challenge is «Now” and «In the Future” for Bioenergetic Analysis (PDF)
Pye BowdenS. 85–93Love as Regulator of the Life Force (PDF)
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