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17 Seiten, PDF-E-Book
Erschienen: Juni 2026
Bestell-Nr.: 22639
https://doi.org/10.30820/0941-5378-2026-1-27
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Philip Jammermann & Charlotte Salomon
(Ref)Lectures (PDF)
Starke Reflexivität in der psychoanalytischen Hochschullehre
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Im Beitrag untersuchen wir Möglichkeiten und Aufgaben psychoanalytischer Hochschullehre am Beispiel der Internationalen Psychoanalytischen Universität (IPU) Berlin. Dabei argumentieren wir, universitäre Psychoanalyse solle vor allem eine spezifische Forschungsund Erkenntnishaltung vermitteln. Als zentrales Paradigma schlagen wir dafür Starke Reflexivität vor, ein Konzept aus der qualitativen Sozialforschung, das Subjektivität und Emotionen als epistemische Ressourcen nutzt. Starke Reflexivität überschreitet bloße Standpunktreflexion: Sie macht eigene Gefühle, Verstrickungen und Gegenübertragungsphänomene produktiv für den Erkenntnisprozess. Für psychoanalytische Lehre bedeutet dies, dass Studierende lernen, sich selbst als Untersuchungsinstrument zu begreifen, um sich Psychodynamisches über eigenes Empfinden zugänglich zu machen. Letztlich plädieren wir dafür, starke Reflexivität nicht nur als Forschungsmethode und umfassende Haltung in psychoanalytischer Hochschullehre, sondern auch in der klinischen Praxis zu etablieren, um normativen Fallen zu entgehen.
Abstract:
In this article, we examine the possibilities and tasks of psychoanalytic university teaching leaning on the International Psychoanalytic University (IPU) Berlin as example. We argue that academic psychoanalysis should primarily convey a specific approach to research and knowledge. As a central paradigm, we propose strong reflexivity, a concept from qualitative social research that uses subjectivity and emotions as epistemic resources. Strong reflexivity goes beyond mere standpoint reflection: it makes one’s own feelings, entanglements, and countertransference phenomena productive for the process of knowledge acquisition. For the academic learning of psychoanalysis this means: students become familiar with themselves as instruments of investigation in order to gain access to psychodynamic insights about their own feelings. Ultimately, we advocate establishing strong reflexivity not only as a research method and comprehensive approach in psychoanalytic university teaching, but also in clinical practice to avoid normative pitfalls.
Abstract:
In this article, we examine the possibilities and tasks of psychoanalytic university teaching leaning on the International Psychoanalytic University (IPU) Berlin as example. We argue that academic psychoanalysis should primarily convey a specific approach to research and knowledge. As a central paradigm, we propose strong reflexivity, a concept from qualitative social research that uses subjectivity and emotions as epistemic resources. Strong reflexivity goes beyond mere standpoint reflection: it makes one’s own feelings, entanglements, and countertransference phenomena productive for the process of knowledge acquisition. For the academic learning of psychoanalysis this means: students become familiar with themselves as instruments of investigation in order to gain access to psychodynamic insights about their own feelings. Ultimately, we advocate establishing strong reflexivity not only as a research method and comprehensive approach in psychoanalytic university teaching, but also in clinical practice to avoid normative pitfalls.
Anja Guck-NigrelliS. 5–8Editorial (PDF)
Bernd Ahrbeck, Leonhard C. Salmen & Stefanie Schott S. 9–26Psychoanalyse: Lehren und Lernen an der Universität (PDF)
Philip Jammermann & Charlotte Salomon S. 27–43(Ref)Lectures (PDF)
Starke Reflexivität in der psychoanalytischen HochschullehreArne BaumannS. 45–56Theorie- und Praxisgruppe (TPG) am Heidelberger Institut für Psychotherapie (PDF)
Ein Erfahrungsbericht zur TPGReinhard PlassmannS. 57–75Die Präsenz des Emotionalen in der Supervision (PDF)
Die performative Natur von SupervisionMatthias Heitmann & Erik Grützner S. 77–93Scham in der Supervision (PDF)
Waltraud NagellS. 95–113Fehler sind kein Rückschlag, sondern Teil des Weges (PDF)
Warum wir die Bedeutung von Fehlermachen und Scheitern in der psychoanalytischen Ausbildung und Therapie neu interpretieren solltenGerhard SchneiderS. 115–116Trauerrede zu Rolf Vogt auf der DPV-Herbsttagung Bad Homburg (PDF)
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