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3 Seiten, PDF-E-Book
Erschienen: Mai 2022
Bestell-Nr.: 33912
https://doi.org/10.30820/1431-7168-2022-2-15
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Markus Roentgen
Endlich unendlich (PDF)
Philosophisch-theologische Erwägungen im Horizont von seelsorglicher und geistlicher Begleitung
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Ausgehend von Duns Scotus, entfaltet der Artikel den Willen als vorrangig zur Vernunfterkenntnis. Daraus resultieren menschliche Freiheit und Notwendigkeit, die, in ihrer Endlichkeit, in jeder Tat Freiheit unbedingt erscheinen lassen. Tiefstes Freiheitshandeln ist Verwandlung des Willens in Lieben, bei Scotus: »AMO: VOLU UT SIS« (»Ich liebe Dich, ich will, dass Du bist«). In diesem Geist können wir Menschen begleiten.
Abstract:
On the basis of Duns Scotus, the article develops the will as primary to rational knowledge. This results in human freedom and necessity which, in its finite nature, makes freedom appear unconditional in every act. The deepest act of freedom is the transformation of will into love, with Scotus: »AMO: VOLU UT SIS« (»I love you, I want that you exist«). In this spirit we are able to accompany humans.
Abstract:
On the basis of Duns Scotus, the article develops the will as primary to rational knowledge. This results in human freedom and necessity which, in its finite nature, makes freedom appear unconditional in every act. The deepest act of freedom is the transformation of will into love, with Scotus: »AMO: VOLU UT SIS« (»I love you, I want that you exist«). In this spirit we are able to accompany humans.
Stefan Haas & Wolfgang Weigand S. 2Editorial (PDF)
Wolfgang WeigandS. 3–8Nachruf auf uns selbst (PDF)
Michael KlessmannS. 9–14Die Metapher der Endlichkeit und die narzisstische Versuchung (PDF)
Überlegungen zum möglichen Selbstverständnis von Supervisor*innen und Berater*innen im gesellschaftlichen KontextMarkus RoentgenS. 15–17Endlich unendlich (PDF)
Philosophisch-theologische Erwägungen im Horizont von seelsorglicher und geistlicher BegleitungStefan HaasS. 18–20Sie starben schnell im Dezember (PDF)
Drei Menschen mit CoronaBurkhard RittershausS. 21–22Was ist mit den Lebenden? (PDF)
Supervision als Arbeit am Prinzip HoffnungJürgen WesselS. 23–25»Vielen Dank für Ihr Vertrauen!« (PDF)
Der Abschied in SupervisionsprozessenKarlheinz GeißlerS. 26–30Jeder kann alt werden, der lange genug lebt (Groucho Marx) (PDF)
Das »Altersbild« - auch ein Corona-OpferMartin TeisingS. 31–37Die Kränkung der Vergänglichkeit (PDF)
Michael KlessmannS. 38–40Rezension von: Beate Unruh, Ingrid Moeslein-Teising & Susanne Walz-Pawlita (Hrsg.) (2018): Rebellion gegen die Endlichkeit (PDF)
Stefan HaasS. 40Rezension von: Fulbert Steffensky (2007): Mut zur Endlichkeit (PDF)
Andreas GuskiS. 42–44Endlich - unendlich bei Dostojewski (PDF)
Annette BauerS. 45–46Saßen Sie schon einmal auf der roten Couch? (PDF)
Im Geiste natürlich. Bei Irvin?Werner HöbschS. 47Thomas von Aquin trifft Stan Laurel (PDF)
Markus Orths: Picknick im DunkelnMathias HirschS. 48–54Aufbegehren gegen die Endlichkeit (PDF)
Der Tod in VenedigJürgen FrischS. 56–57Verstehen statt Querdenken (PDF)
Wolfgang WeigandS. 58Peter Berker *1952 †2021 (PDF)
Andreas Nolten & Wolgang Weigand S. 59–63Brief der Herausgeber (PDF)
Wolfgang WeigandS. 3–8Nachruf auf uns selbst (PDF)
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Überlegungen zum möglichen Selbstverständnis von Supervisor*innen und Berater*innen im gesellschaftlichen KontextMarkus RoentgenS. 15–17Endlich unendlich (PDF)
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