12 Seiten, PDF-E-Book
Erschienen: März 2026
Bestell-Nr.: 26803
https://doi.org/10.30820/0171-3434-2026-1-25
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Fatih Bahadir Kaya & Aladin El-Mafaalani
Antimuslimischer Rassismus als doxische Ordnung (PDF)
Coping als trilemmatische Praxis
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Der Beitrag untersucht antimuslimischen und -islamischen Rassismus (AMIR) als historisch sedimentierte, in der Gegenwart wirksame Ungleichheitsstruktur, die soziale Felder auf makro-, mesound mikrosozialer Ebene prägt. Ausgehend von rassismustheoretischen und historischen Genealogien wird argumentiert, dass AMIR als doxische Ordnung fungiert, die sowohl kollektive Zuschreibungen stabilisieren als auch biografische Verläufe nachhaltig beeinflussen kann. Im Zentrum des Beitrags steht eine systematische Übersicht der empirischen Forschung zu betroffenenorientierten Wahrnehmungsund Bewältigungsweisen. Darauf aufbauend wird Bogers Theorie der trilemmatischen Inklusion als analytische Rahmung eingeführt, mit der zukünftig Coping-Strategien im Spannungsfeld zwischen Selbstermächtigung, Normalisierung und Dekonstruktion theoriegeleitet verorten werden könnten. Abschließend plädiert der Beitrag für eine wissenssoziologisch vertiefte Forschungsperspektive, die biografische Studien, kollektive Orientierungen und gruppenbasierte Rekonstruktionen einbezieht, um die trilemmatischen Bewältigungsformen in ihrer empirischen Varianz präzise auszudifferenzieren und theoretisch weiterzuentwickeln.
Abstract:
This article examines anti-Muslim and anti-Islamic racism (AMIR) as a historically sedimented and contemporarily effective structure of inequality that shapes social fields on macro-, meso-, and micro-levels. Drawing on racism-theoretical and historical genealogies, it argues that AMIR functions as a doxic order that stabilises collective ascriptions while simultaneously exerting a lasting influence on biographical trajectories. The core of the article offers a systematic overview of empirical research on victim-centered modes of perception and coping. Building on this, Boger’s theory of trilemmatic inclusion is introduced as an analytical framework that enables a theoretically grounded situating of coping strategies within the tension field between empowerment, normalisation, and deconstruction. The article concludes by advocating for a sociology-of-knowledge-oriented research agenda that draws on biographical studies, collective orientations, and group-based reconstructions in order to precisely differentiate and further develop trilemmatic coping practices in their empirical diversity.
Abstract:
This article examines anti-Muslim and anti-Islamic racism (AMIR) as a historically sedimented and contemporarily effective structure of inequality that shapes social fields on macro-, meso-, and micro-levels. Drawing on racism-theoretical and historical genealogies, it argues that AMIR functions as a doxic order that stabilises collective ascriptions while simultaneously exerting a lasting influence on biographical trajectories. The core of the article offers a systematic overview of empirical research on victim-centered modes of perception and coping. Building on this, Boger’s theory of trilemmatic inclusion is introduced as an analytical framework that enables a theoretically grounded situating of coping strategies within the tension field between empowerment, normalisation, and deconstruction. The article concludes by advocating for a sociology-of-knowledge-oriented research agenda that draws on biographical studies, collective orientations, and group-based reconstructions in order to precisely differentiate and further develop trilemmatic coping practices in their empirical diversity.
Pradeep ChakkarathS. 5–8Editorial (PDF)
Rassismus und kein EndeCana WeiderS. 9–23Das Unsagbare (PDF)
»Rasse«, race und Rassismus in der deutschen BegriffskonfusionFatih Bahadir Kaya & Aladin El-Mafaalani S. 25–36Antimuslimischer Rassismus als doxische Ordnung (PDF)
Coping als trilemmatische PraxisDoreen Zeymer-von MetnitzS. 37–47Verwobene Feindbilder (PDF)
Antisemitismus und seine Relation zu Rassismus nach dem 7. OktoberKarim FereidooniS. 49–59Rassismuskritische Kompetenzentwicklung für Lehrer*innen und Schüler*innen: Wie? Was? Wozu? (PDF)
Pradeep ChakkarathS. 61–71Rassismus als psychosoziale Infrastruktur und als Thema der Wissenschaft (PDF)
Anmerkungen zur RassismusforschungBettina Kupfer, Beat Manz & Achim Würker S. 75–87Squiggle - Reflexionen über eine psychoanalytische Methode (PDF)
Bruno HeidlbergerS. 89–102Der Wiederaufstieg des Mythos (PDF)
Zur Aktualität Ernst Cassirers für Sozialphilosophie und PsychotherapieHerbert FitzekS. 103–106Rezension von: Salber, Wilhelm (2025). Wie der Mensch sich selbst begreift (PDF)
Johannes HeinrichS. 106–110Rezension von: Fuchs, Thomas (2024). Verkörperte Gefühle (PDF)
Markus FähS. 110–114Rezension von: Greiner, Kurt (2024). Lehrbuch Experimentelle Psychotherapiewissenschaft (PDF)
Achim WürkerS. 114–117Rezension von: Quindeau, Ilka (2025). Psychoanalyse und Antisemitismus (PDF)
Rassismus und kein EndeCana WeiderS. 9–23Das Unsagbare (PDF)
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