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7 Seiten, PDF-E-Book
Erschienen: Juni 2026
Bestell-Nr.: 26822
https://doi.org/10.30820/0171-3434-2026-2-113
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Ada Borkenhagen
Augmented Faces (PDF)
Oder: Wie künstliche Intelligenz unser Selbst-Bild verändert
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Seit alters her machen Menschen Bilder von sich und stellen sich dar. Was mit der Bildwerdung des Körpers in grauer Vorzeit begann und mit dem Selfiekult eine neue qualitative Stufe erreichte, hat mit der Verwandlung des Körpers in ein animiertes Bild seinen aktuellen Höhepunkt gefunden. So können wir heute schon nur mit unserem Lächeln bezahlen, unser Smartphone entsperren oder Einlasskontrollen passieren. All das macht deutlich, wie sehr Bilder bzw. Fotos unseres Gesichts und unseres Körpers nicht nur unseren Alltag bestimmen, sondern unser Selbst repräsentieren. Längst steht unser Selfie für unser analoges Selbst. Die neuen Bildmedien eröffnen Erfahrungsräume, in denen unsere Körperbilder fortwährend zu Bildkörpern werden. Bildund Körperproduktion folgen immer schneller aufeinander, wobei Bilder zu Körpern und Körper zu Bildern werden.
Abstract:
Since ancient times, people have been taking pictures of themselves and presenting themselves. What began with the imagery of the body in prehistoric times and reached a new qualitative level with the selfie cult has now reached its current climax with the transformation of the body into an animated image. Today, we can pay, unlock our smartphones, or pass through entry controls using just our smile. All of this highlights the extent to which images and photos of our face and body not only determine our everyday lives, but also represent our selves. Our selfie has long stood for our analogue self. The new visual media open up spaces of experience in which our body images continually become image bodies. Image and body production follow one another ever more quickly, with images becoming bodies and bodies becoming images.
Abstract:
Since ancient times, people have been taking pictures of themselves and presenting themselves. What began with the imagery of the body in prehistoric times and reached a new qualitative level with the selfie cult has now reached its current climax with the transformation of the body into an animated image. Today, we can pay, unlock our smartphones, or pass through entry controls using just our smile. All of this highlights the extent to which images and photos of our face and body not only determine our everyday lives, but also represent our selves. Our selfie has long stood for our analogue self. The new visual media open up spaces of experience in which our body images continually become image bodies. Image and body production follow one another ever more quickly, with images becoming bodies and bodies becoming images.
Marian Kratz & Katharina Hendricks S. 5–12Editorial (PDF)
Fragile Teilhabe und WiderstandLars Thorben Henk & Gregor Schuhen S. 13–25Flucht als Schwellenerfahrung (PDF)
Der Kampf um Teilhabe in Tori et Lokita (2022)Andreas HamburgerS. 27–41Die Kamera und die Störung (PDF)
Tori et Lokita (2022) als performativer AktPascal Bastian & Lisa Rosen S. 43–56Flucht erzählen und legitimieren müssen (PDF)
Filmische und sozialpädagogische Narrative im AsylregimeJonas BeckerS. 57–66Widerständige Subjekte: Realität, Wunsch, Verklärung? (PDF)
Psycho-soziale Dynamiken im Kontext von FluchtmigrationAndreas Jensen & Lilly Drogies S. 67–77Balancieren am Abgrund (PDF)
Zum Erleben von aufenthaltsrechtlicher Unsicherheit unter dem Asylregime der DuldungVerena BauerS. 79–88Freiwilliges Engagement als Familie erzählt (PDF)
Engagementbasierte Unterstützungsbeziehungen aus der Perspektive Geflüchteter Adressat*innenLisette Spann & David Zimmermann S. 89–97Sequenzielle Traumatisierung, Vulnerabilität und Subjektivierung (PDF)
Pädagogische Perspektiven auf fragile TeilhabeAnnemarie Bierstedt, Carsten Spitzer & Ina Hunger S. 101–112»Es war nicht alles schlecht im Leistungssport« (PDF)
Die narrative Verarbeitung der DDR-Leistungssportvergangenheit und ihrer biografischen FolgenAda BorkenhagenS. 113–119Augmented Faces (PDF)
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Oder: Wie künstliche Intelligenz unser Selbst-Bild verändert